《傅雷家书》经典名言50句窥见中国父母的典范
时间:2019-10-04 16:27   文章来源:中国永乐国际文化艺术有限公司

   

  《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏等的家信摘编,该书是一本优秀的青年思想读物,是素质教育的经典范本,是充满着父爱的教子名篇。他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子(傅聪—著名钢琴大师、傅敏—英语特级教师)是他们先、后成“家”,思考,因材施教等教育思想的成功体现,因此傅雷夫妇也成为是中国父母的典范。

  傅雷夫妇作为中国父母的典范,一生苦心孤诣,呕心沥血培养的两个孩子:傅聪--著名钢琴大师、傅敏--英语特级教师,是他们先、后成“家”,小我,思考,因材施教等教育思想的成功体现。家书中父母的谆谆,孩子与父母的真诚交流,亲情溢于字里行间,给天下父女强烈的感染启迪。

  3、人一辈子都在——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的,才能廓然无果,真正的。只要不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡,才不至于受伤……慢慢地你会养成另外 一种心 情去对付过去的事;就是能够想到而不在惊心动魄,能够从客观的立场去分析前因后果,作将来的借鉴,以免重蹈覆辙。

  8、孩子,的敌人不一定是面目的,和颜悦色、满腔热血的友情,有时也会耽误你许多宝贵的时间。

  9、“人一辈子都在-低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般”“只要不过分使你紧张,低潮不过分是你颓废,就好了。”

  10、“以后要多注意:真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调,要做到越有理由,态度越随和。真理原是一件艰巨的斗争,也是教育工作;需要好的方法。方式。手段,还有是耐性。万万不能动火,令人误会。” ——理直也不要气壮,得理也要饶人。态度谦恭,虚怀若谷!

  11、一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用分析、彻底,终不至于被回忆……要把这些事情当作心灵的灰烬来看,看的时候当然不免感触 。

  13、真正的决不是永没有的时间,只是永不被所掩蔽罢了。真正的英雄决不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所罢了。所以,在你战胜外来的敌人之前,先得战胜你内在的敌人,你不必害怕沉沦,只消你能不断的自拔与更新。

  14、人人都有缺点,谈恋爱的男女双方都如此。问题不在于找一个全无缺点的对象,而是要找一个双方缺点都能各自认识,各自承认,愿意逐渐改,同时能彼此的伴侣。

  15、世界上最有力的论证莫如实际行动,最有效的教育莫如以身做则;自己做不到的事千万别要求别人;自己也要犯的毛病先自己,先改自己的。

  16、一个又一个的筋斗栽过去,只要爬得起来,一定会逐渐攀上高峰,在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚的同情心。

  17、有一天夜里,她劝你明天再练,你回答说,象你那样,我还会有成绩吗?对付人家的好意,用反的办法,自然不行。从这些小事情上推而广之,你我无意之间人的事一定不大少,也难怪别人都说我们骄傲了。人们常常都会这样,对自己亲近的人更是。我有时也会。所以要啊。待人要谦 和有礼 ,善解人意,知恩图报!

  22、对方把你作为她整个的世界固然很,但也很宝贵!你既已发觉,一定会慢慢点醒她:最好旁敲侧击而勿正面提出,还要使她感到那是为了她的人格,扩大她的世界观。倘若你已经想到奥里维的故事,不妨就把那部书叫她细读一二遍,特别要她注意那一段插曲。像雅葛丽纳那样只知道love, love, love的人只是童话中任务,在现实世界非但得不到love,连日子都会过不下去,因为她除了love一无所知,一无所有,一无所爱。

  24、平日你不能太忙。人家拉你出去,你时候要补足功课,这个对你精力是有妨碍的。还是以练琴的理由,多推辞几次吧。要不紧张,就不宜于太忙;宁可空下来自己静静想想……切勿一味重情,不好意思。工作时间不跟人出去,做成了习惯,也不会得罪人的。人生精力有限……

  26、为学最重要的是“通”,通才能不拘泥,不迂腐,不酸,不八股;“通”才能培养气节、胸襟、目光。“通”才能成为”大“,不大不博,便有坐井观天的。

  27、把自己的思想写下来(不管在信中或是用别的方式),比着光在脑中空想是大不同的。写下来需要正确精密的思想,所以写在纸上的检讨,格外深刻,对自己也印象深刻。

  28、艺术不但不能限于感性认识,还不能限于认识,必须要进行第三步的感情深入。换言之,艺术家最需要的,除了之外,还有一个“爱”字!所谓赤子,不但指无邪,指清新,而且还指爱!法文里有句话叫做“伟大的心”,意思就是“爱”。这“伟大的心”几个字,真有意义。而且这个 爱绝不 是庸俗的,婆婆妈妈的感情,而是热烈的、真诚的、洁白的、的、如火如荼的、忘我的爱。光有而没有感情,固然不能表达音乐。

  29、人一辈子都在——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的,方能廓然无累,线、过去我一再问及你经济情况,主要是为了解你的物质基础,想推测一下再要多少时期可以减少演出,加强学习——不仅仅音乐方面的学习。我很明白在社会中物质生活无保障,任何高远的理想都谈不上。但所谓物质保障首先要看你的生活水准,其次要看你会不会安排收支,保持平衡,经常有规律的 储蓄。生活水准本身就是可上可下,好坏程度、高低等级多至不可胜计的;究竟自己预备以哪一种水准为准,需要想个清楚,弄个彻底。

  34、下功夫叫自己心理上松动,保管叫你有好成绩。紧张对什么事都有弊无利。……存着“我尽我心”的观念,一紧张就马上叫自己宽驰,对付你的要像对付你的手与指一样,注意放松。

  35、艺术是你的终身事业,艺术本身已是激动感情的,练琴时万万不能再紧张过度。人寿有限,精力也有限,要从长里着眼,马拉松赛跑才好。你原是感情冲动的人,更要一些。

  37、“一切伟大的艺术家(不论是作曲家,是文学家,是画家……)必然兼有独特的个性与普遍的性。我们只要能发掘自己心中的性,就找到了与艺术家沟通的桥梁。再者能细心揣摩,把他独特的个性也体味出来,那就能把一件艺术品整个儿了解了。——当然不可能和原作者的理解与感受完全一样 ,了解 的多少、深浅、广狭,还是大有出入;而我们自己的个性也在中间发生不小的作用。

  38、成就的大小、高低,是不在我们掌握之内的,一半靠人力,一半靠天赋,但只要坚强,就不怕失败,不怕挫折,不怕打击------不管是人事上的,生活上的,技术上的,学术上的------打击。

  39、比赛问题固然是重负,但无论如何要做一番思想准备。只要尽量以得失,就能心平气和,完全放松,只有如此才能希望有好的成绩……倘若能常常想到“文章千古事,得失寸心知”的名句,你一定会上放松得多。唯如此才能避免过度的劳顿与的感觉,最人的不是脑力劳动 和体力 劳动,而是操心!

  40、慢慢的,你会养成另一种心情去对待过去的事。就是能够想到而不再惊心动魄,能从容客观地分析前因后果,做未来的预测,以免重蹈覆辙。一个人只有敢于面对过去、,真正的彻底,才能不被记忆。我相信你会慢慢学会这一套,并且变得越来越坚强。

  41、凡是一天到晚闹技巧的人,就是艺术工匠而不是艺术家。一个人跳不出这一关,一辈子也休想艺术!艺术是目的,技巧是手段;老是只注意手段的人,必然忘了它的目的。

  43、你的随和脾气多少得改掉一些……老在人堆里,会缺少的机会;思想、感觉、感情,也不能好好地整理、归纳。

  44、一个人对人民的服务不一定要站在大会上或是作什么惊天动地的大事业,随时随地,点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家,无形中就是替国家播种、垦植。

  45、成就的大小高低,是不在我们掌握之内的,一半靠人力,一半靠天赋,但只要坚强,就不怕失败,不怕挫折,不怕打击——不管是人事上的,生活上的,技术上的,学术上的——打击。

  46、一个人对人民的服务不一定要站在大会上或是作什么惊天动地的大事业,随时随地,点点滴滴地把自己知道的想到的告诉人家,无形中就是替国家播种垦植。

  49、我们知道你很强,但个人天地毕竟有限。人家对你的好评只能起鼓舞作用,不同的意见才能使你进步、扩大视野,希望用冷静和虚心的态度加以思考。

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